Los principios de convivencia desde la bioética -fundamentos no negociables- son los siguientes:
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Principio de Beneficiencia |
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 Entendido como todo aquello que favorece el crecimiento de la persona y que le impele a hacer el bien. Este principio hace caer en la cuenta de que toda persona, a pesar de sus errores, está llamada a obrar correctamente y a buscar el propio bien y el de los demás. Este principio convoca a la Comunidad educativa en torno a la búsqueda de distintas alternativas de formación que disminuyan los desaciertos de las personas y desplieguen las potencialidades escondidas en ellas. El principio de beneficencia implica también la comprensión de que no hay personas mejores ni peores; simplemente con circunstancias y experiencias de vida distintas, las que bien se pueden no compartir ni avalar. |
 Entendido como el derecho que posee toda persona de construir su privativo proyecto de vida y ser respetada en sus decisiones, siempre que sean coherentes, no le afecten, no entren en abierta rivalidad con las exigencias del entorno social y pongan en riesgo su vida y honra, las de sus más próximos o las de terceros inocentes. De ahí que la autonomía no sea absoluta y tenga cláusulas exceptivas. |
 Desde la ética civil, lo justo es que todas las personas tengan las mismas oportunidades de formación y de ser, pero como nuestra sociedad se caracteriza por una repartición desigual de oportunidades, es necesario que se busque favorecer a los más desfavorecidos, con el fin de evitar que se amplíe la brecha de desigualdad e inequidad. |
 De los anteriores principios se derivan una serie de normas que e convierten en recurso importante para hacer real el Manual de Convivencia. |
 Esta norma permite hacer el bien o evitar el mal y tiene que ver con la confianza. Afirma que cada persona tiene derecho a su intimidad y a que se sepa de ella lo que ella quiere que se sepa. Sin embargo, hay momentos en que es necesario violarla cuando la persona está en grave peligro o pone en peligro a los más cercanos y/o a terceros inocentes. |
 Es garantía de toda convivencia, de toda decisión autónoma, ya que hace posible el ejercicio de la verdad y la honestidad en una relación humana de convivencia. La veracidad permite a las personas tomar decisiones autónomas, lo contrario se convierte en la manipulación de la verdad. |
 Permite hacer realidad el principio de justicia. Se pacta de manera tácita o explícita; un ejemplo de pacto es cuando el estudiante y el padre de familia, al hacer el contrato de matrícula, aceptan y se comprometen con el Manual de Convivencia que orienta la convivencia en la institución. El cumplimiento de pactos es absoluto, pero algunas veces es necesario su rompimiento cuando toda la Comunidad decide que el mismo pacto genera mal y no bien para sus distintos miembros. |
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 La excelencia como forma de vida, parte de principios simples y de reglas rígidas, un profundo sentido del liderazgo y la capacidad de reinventarse a uno mismo La excelencia es una manera permanente de ser, es hacer las cosas bien, sin errores, con actitud y voluntad de servir. |
 Es aquella cualidad humana por la que la persona se determina a elegir actuar siempre con base en la verdad y en la auténtica justicia (dando a cada quien lo que le corresponde, incluida ella misma). Ser honesto es ser real, acorde con la evidencia que presenta el mundo y sus diversos fenómenos y elementos; es ser genuino, auténtico, objetivo. La honestidad expresa respeto por uno mismo y por los demás, que, como nosotros, "son como son" y no existe razón alguna para esconderlo. Esta actitud siembra confianza en uno mismo y en aquellos quienes están en contacto con la persona honesta. |
 La Solidaridad requiere que los individuos aúnen esfuerzos dependiendo unos de otros para que en la unión de todos estos esfuerzos se construya y se alcancen las metas de progreso que beneficien a la Sociedad en general. |
 Es la tranquilidad que procede del orden y de la unidad de voluntades; la serenidad existente donde no hay conflicto. La paz interior del hombre es fruto de la unidad de la voluntad humana con la voluntad divina. |
 La justicia es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e instituciones. Justicia es el acto donde los hechos y la igualdad se balancean para ser imparcial, defendiendo los derechos humanos y castigando de forma apropiada la ofensa a estos. |
 No es lo mismo dialogar que discutir, sin embargo ambos términos se emplean habitualmente para describir una misma situación. Dialogar consiste en compartir, dos o más personas, argumentos distintos acerca de un mismo tema, con el objetivo de llegar a un fin común o no. Discutir consiste en tratar de convencer a la otra u otras personas de que tú estás en lo cierto y ellas equivocadas. Nuestra opción para la resolución de todo conflicto se fundamenta en el diálogo como mecanismo único y óptimo de referencia de alteridad. |
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